La historia comienza en
1923, cuando Elvira, una pintora española afincada en Francia,
recibe la noticia de la muerte de su marido, Rémy, que vivía en
Shanghai. Así emprende el viaje hacia Todo bajo el cielo, nombre por
el que los chinos conocen a su país.
Se embarca con su
sobrina Fernanda, de la que se tuvo que hacer cargo tras el
fallecimiento de sus padres, y una vez en China, descubre,
inesperadamente, que su marido tenía cuentas pendientes que ella
tendrá que saldar. Sin embargo, cuando conoce a Paddy Tichborne, y a
su través a un anticuario reputado de Shanghai y amigo de Rémy, Lao
Jiang, todo cambia. Mientras tanto, conoceremos a Biao, un astuto
niño chino vital en la empresa que les aguarda.
Los cinco se lanzan a la
aventura, conscientes de que corren un grave peligro. Por el camino,
Asensi nos regala un 'tour' por la China de los años 20, una delicia
para todos aquellos que disfruten conociendo otras culturas, y sobre
todo, la oriental. Costumbres, historia y taoísmo se
entremezclan con el paisaje y la geografía china,
mientras los protagonistas buscan el tesoro del Primer Emperador.
Todo bajo el cielo supone, en mi
opinión, una entretenida y brillante novela, con una retahíla muy
diversa de personajes cuya evolución a lo largo de la narración es,
cuanto menos, sorprendente. Durante la novela, los protagonistas
aprenden que “hay que vivir aprendiendo a reconocer lo que hay de
bueno en lo malo y lo que hay de malo en lo bueno.” Excelente
reflexión, ¿no?
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción consistente en desviar la atención del público de los problemas importantes y de las mutaciones decididas por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación continua de distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público de interesarse por conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, etc.
2.- Crear problemas, después ofrecer soluciones
Este método es también denominado "problema-reacción-solución". Se crea primero un problema, una"situación" prevista para suscitar una cierta reacción del público, a fin que éste sea el demandante de medidas que se desea hacer aceptar.
Por ejemplo: dejar que se desarrolle o intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad o policíacas en detrimento de la libertad (como ocurrió tras el 11-S). De esta forma, los nazis subieron al poder "democrácticamente".
O también, crear una crisis económicapara hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos. ¿Os suena?
3.- Simplificación del mensaje.
La mayoría de los “spots” publicitarios dirigidos al gran público utilizan un discurso, argumentos, personajes, y un tono particularmente simplón, muchas veces próximo a lo débil, como si el espectador fuera un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador u oyente, más se tiende a simplificar el mensaje.
¿Por qué? Porque si se dirige a una persona como si tuviera poca capacidad intelectual entonces, en razón de la sugestión, ella tendrá, con cierta probabilidad, una respuesta o reacción también desprovista de sentido crítico al igual que alguien con una deficiencia intelectual.
"La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas... Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad." Joseph Goebbels
4.- Utilizar el aspecto emocional más que la reflexión
Se rechaza la tradición racionalista y se adoptan posturas de desconfianza en la razón, exaltando los elementos irracionales de la conducta, los sentimientos intensos y el fanatismo.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para hacer corto circuito al análisis racional, y por ende al sentido crítico de los individuos. Además, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o insertar ideas, deseos, miedos o temores, pulsiones, o inducir comportamientos...
5.- Mantener al público en la ignorancia y la idiotez
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.
"La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre o mediocre posible, de forma que la brecha de la ignorancia que aísla las clases inferiores de las clases sociales superiores sea y permanezcan incomprensible para las clases sociales inferiores." Noam Chomsky en "Armas silenciosas para guerras tranquilas".
Me pregunto qué objetivo persigue la nueva reforma educativa...
6.- Promover al público a complacerse en la mediocridad.
Promover al público a encontrar bueno el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.
Por ejemplo: Elevar a personajes como 'Belén Esteban' al podio de la adoración popular. Impulsar programas de TV tipo Sálvame, y otros de igual calibre, para distraer a las masas con material inservible para el avance emocional, intelectual y hasta espiritual.
7. - Reemplazar la revuelta por la culpabilidad
Hacer creer al individuo que sólo él es responsable de su desgracia, a causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en vez de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-devalúa y culpabiliza, lo que genera un estado depresivo. Uno de los principales efectos secundarios de este estado es la inhibición de la acción. Y sin acción, ¡no hay revolución!
"Ningún ejército puede detener la fuerza de una idea cuando llega a tiempo." Víctor Hugo.
Amo el ardiente silencio de tus labios recorriendo mi cuerpo;
Amo el color con el que dibujas el infinito y cómo en él me dibujas contigo;
Amo la verde sonrisa de tus ojos y la forma en que me miras;
Amo eso invisible que solo tú puedes ver y los sueños en que me hiciste creer;
Amo lo que me haces sentir y esa parte que me has regalado de ti;
Amo la manera en que nos convertimos en uno, y ese deseo intangible de estar siempre juntos;
Amo perderme en tu cuerpo y reencontrarme en tus besos;
Amo el hombre que soy a tu lado y lo que somos cuando estamos juntos;
Amo cuando nos fundimos en un abrazo los dos y siente envidia de nosotros la palabra amor.
Pero lo que más amo de ti...es que me ames a mí.
Sergio de Sa
No es que te quiera, es que no puedo vivir sin ti.
No es que te necesite, es que sin ti no tendría sentido vivir.
No es que quiera estar contigo, es que a la vida, sin ti, no se le puede llamar así.
Empezar un gobierno incumpliendo una por una tus promesas electorales no es buena señal. Que haya quien todavía se crea las milongas que nos cuentan, es peor.
La política de este gobierno se ha basado desde el principio en cercenar los derechos de las personas cuyos intereses deberían defender, pero claro, si ya en 2008 Aznar decía que "en política no se está ni para empatar ni para heredar, se está para ganar", qué más se puede esperar. ¿Dónde quedó aquello de que la política era gobernar por el pueblo y para el pueblo? Si te gobierna un partido cuyo único objetivo es ganar unas elecciones, tienen sentido las falsas promesas electorales. En resumen, el fin justifica los medios. Si hay que mentir para gobernar y chupar del bote, pues nada, mintamos.
Una costumbre, por cierto, la de mentir en el programa electoral, que debería ser ilegal. Me pregunto si un gobierno que llega al poder engañando a sus votantes es legítimo. Porque escudarse en la mayoría absoluta es el recurso fácil, pero: ¿cómo ha obtenido este partido la mayoría absoluta? Con mentiras:
Entonces, ¿es esa mayoría absoluta real? ¿Te da derecho a hacer lo que quieras, estando fundamentada en tantas mentiras?
La frase final es demoledora, después de todas las perlas que van soltando a lo largo del vídeo:
"Decir siempre la verdad, aunque duela, decir la verdad sin adornos y sin excusas, llamar al pan, pan y al vino, vino." Mariano Rajoy Brey.
Como veis, son muchas las las cosas que han dicho o hecho para estar cabreado, aunque personalmente quien ha colmado mi paciencia durante esta semana ha sido el ministro de Educación, Jose Ignacio Wert, quien hace dos años y medio, me tildó (a mí y a unos cuantos más) de "anarco-comunista, populista, demagogo e iletrado" por manifestarme contra los primeros pinitos del gobierno en el mundo del recorte (y del embuste). ¿Que por qué ha colmado el vaso? Porque el señor ministro ha tenido a bien quitar las ayudas de la beca Erasmus a todos aquellos que no hubieran recibido la beca del ministerio el año pasado. Es decir, ha cambiado las reglas del juego a mitad de la partida, algo que desde niños sabemos que está "feo", por decirlo finamente, y por lo que no dudábamos en llamar "tramposo" a quien lo hacía. Por tanto, señor ministro, que sepa usted que es un tramposo.*
Por cierto, en medio de toda esta polémica, al señor Wert no se le ocurrió otra cosa que decir que "tendríamos que estar agradecidos" a Diego Costa, futbolista, por haber elegido jugar con España en lugar de con Brasil. En conclusión, que al ministro de Educación las protestas, huelgas y manifestaciones le importan un pimiento. ¡Bravo!
Por último, solo quería pediros perdón por todas las cosas que han faltado por comentar acerca de estos 2 años de mentiras, pero como podréis suponer no me caben todas en una sola entrada.
Y ahora a ver si me tomo a relaxing cup of café con leche y puedo descansar un ratito, que a pesar de ser un perroflauta, tengo mis cosas que hacer, ¿sabéis? ¡Hasta la próxima!
*Finalmente, tras presiones desde Bruselas no se han retirado las becas a los Erasmus de este año. Como las mentiras siguen siendo mentiras, y esto lleva su trabajo, lo publico igual. Además, lo dicho respecto al ministro sigue teniendo validez, pues la intención es lo que cuenta, y Wert la dejó clara el lunes, aunque posteriormente le obligaran a rectificar.
PD: Que os quede claro que Wert ha conseguido lo que quería. Primero digo que voy aplicar algo que sé que va a causar revuelo, y luego "rectifico" y lo implanto tranquilamente para el año siguiente. ¿Hay alguien protestando por los recortes de cara al año próximo? Pues eso, que Wert puede ser muchas cosas, pero tonto no.
Pongámonos en situación.
Yo soy el profesor de esa asignatura que tanto se os atragantó en el
instituto. Y allí me veis, entrando con un dado en la mano. ¿Y
este hombre qué quiere?
- Chicos, os voy a
proponer un juego. Vamos a hacer lo siguiente: os vais a agrupar de
6 en 6 y os vais a ordenar alfabéticamente. Yo voy a tirar este
dado una vez, y sin que veáis qué ha salido, tenéis que decirme
qué numero creéis que ha salido. No vale repetir número, y en
función de lo cerca o lo lejos que os quedéis, os pondré mejor o
peor nota en el examen final. ¿Está claro?
Madre mía, se ha
vuelto loco. A ver si tengo suerte y acierto...
Pasados
unos minutos, el experimento ha concluido, y vosotros no habéis
salido bien parados. Os ha tocado un 2 en la nota final.
Independientemente de lo que hagáis. Por mucho que os esforcéis, el
profesor os ha asegurado que no va a variar vuestra nota. No podéis
cambiar esto. Tendréis un 2 y punto. Y mientras tanto, vuestro
compañero de pupitre, se ha llevado el 10. No tiene que hacer nada.
Entregue o no los deberes, tendrá un 10. Atienda o hable en clase,
tendrá el 10. De hecho, no hace falta ni que venga a clase, que va a
tener un 10.
- Pero
profesor, ¡no es justo!
- ¿Qué
no es justo?
- Que
él vaya a tener un 10 sin hacer nada y yo un 2 aunque lo haga todo
y todo lo haga perfecto.
- Él
ha tenido más suerte, qué le vamos a hacer...
¿Qué
pensaríais si esto os pasara a vosotros? ¿Qué le pasará por la
cabeza al inmigrante al que le dicen “lo siento, no puedo
atenderte, es que no tienes papeles”? ¿Acaso no somos todos seres
humanos? ¿Valgo yo más por haber tenido la SUERTE de nacer en un
país desarrollado, en una familia con recursos?
Las fronteras no dejan de ser
artificiales, un apaño del hombre para repartirse una porción del
planeta, cuando éste nos pertenece a todos por igual. No debe haber
distinción entre un ciudadano europeo, asiático o africano. Todos
somos ciudadanos del mundo. No podemos negar a nadie la posibilidad
de prosperar, de mejorar su calidad de vida.
¿Alguien
piensa que vienen aquí por gusto? Abandonan a sus seres queridos
para poder COMER. Y para dar de comer a las familias que dejan atrás.
Ayudemos
a esta gente, por favor. Uno solo no puede, pero muchos 'unos' sí.
Ni siquiera hace falta que les demos dinero, ropa o comida, que no
estaría de más. De entrada, bastaría con que todos empezáramos a
tratarles como personas y no como animales.
"Hoy he soñado que todo es mentira, que en el mundo no existía desigualdad y que los niños no mueren de sida, y que no existen primeros ni últimos por extranjeros...Y de repente desperté..."
